Wednesday, 17 August 2011

ဇိုင္းျပတ္နီခေက ရိုင္းလားလီဖို ့ ရာဇ၀င္

ဂါကရာ ဘင္းဂ်ီက်လို ့ စိုက္ပီးခရဖို ့ဆိုေက တခုေခ်လဲ မလုပ္စြာက အေကာင္း ဆံုးရာလို ့ ေျပာကတ္စြာပါဗ်န္ကာ။ 
ပုဒ္နင့္ရိုင္နင့္ ဟိခေရ စပါးတိကုိ ၾကည့္ပနာ ျခီကန္လို ့ စားနီခေရ ဘ၀တိကို တခါတခါ ေျပာကတ္စြာပါဗ်န္။
ေယအခါ ေသာက္လွ်ာပိုင္းကို ေခါင္းအံုးလို ့ လီသသြပ္နင့္ ဇရပ္ထက္မွာ ေျပာခကတ္စြာ နီခစြာတိကို မမိနိုင္စြာက  အစိုင္အလာပါကားေယ။ 
ပေဇါင္ပင္ျဖစ္ျဖစ္ ျမီကိုခ်စ္လို ့ ျမီကိုဖက္ပနာ နီခကတ္ေတ လူတိဘ၀မွာ အခုဆိုေက ျမီလဲေပ်ာက္ နီစရာလဲ ေပ်ာက္နီရကတ္ပါဗ်န္၀ါ။

တလိုင္းက လယ္တိကို သိမ္းပလိုက္စြာ တတက္ေျပာင္ဖို ့ဗ်န္ ဆိုပနာ ေျပာသံတိ ၾကားလိုက္ရပါယင့္။ စစ္တပ္က သိမ္းပလိုက္စြာ ရခိုင္ျပည္မွာ တ၀က္ေက်ာ္ မဟိလိုက္ပါဗ်န္လို ့ ေျပာသံတိကို ၾကားရစြာပါေဒ။ လယ္ကိုသိမ္းစြာပိုင္ လယ္လုပ္ဖို ့ ကေလေခ်တိကလဲ ကိုယ့္ျမီကိုယ္ေဒသမွာ မနီဘဲနင့္ နိုင္ငံျခားကို ထြက္လားေရလူ တျခားျပည္နယ္တိကို ထြက္လားခေရ လူတိကား မကန္ပါကားေယ။

ရႊီေက်ာင္းေျပာင္ေျပာင္ ၀မ္းေခါင္ေခါင္ ျဖစ္နီရစြာ ဘ၀မွာ ဇါသူက ေပ်ာ္ကတ္ပါဖို ့လဲ ခ်င့္၊ ေယေက စားရဖို ့ ေသာက္ရဖို ့ တနီတရပ္မွာ လုပ္လို ့ကိုင္လို ့ရေက  လားကတ္စြာရာ ပါမနား။
အခုတလိုင္း ရခိုင္ျမီမွာ ရခိုင္သားတိကို ၾကံ႔ဖြ့႔ံက ေမာင္ဦးက ျခိမ္းေျခာက္လာေရအခါ ရန္သူက ဇါႏွစ္မ်ိဳးလဲလို ့ စိုင္းစားလာကတ္ရပါေရ။

ကိုယ့္မင္းကိုယ့္ခ်င္းနင့္ နီခကတ္ေတ ရခိုင္လူမ်ိဳးတိက တျခားလူမ်ိဳးပါးမွာ အဆဲခံ အႏွိမ္ခံ အေျပာခံရစြာ ေဒခုအခ်ိန္မွာ တေဖ့ေခ်ေလာက္ နာရမွန္း ေကာင္းေကာင္း သိလာကတ္ပါဗ်န္ေထာ။ 
အမ်ားၾကီး မနာတတ္ေတအတြက္ အမ်ားၾကီးပင္ ဆဲစြာ ခံရမွ ေကာင္းဖို႔ေယလို ့ ေျပာကတ္သံလဲ ၾကားလွာရပါသိေရေယ။ 

ဇါျဖစ္လို ့ဆိုေက အသိနာမွ ဘ၀ကို စိုင္းစားၾကည့္ဖို႔ တတ္ကတ္ဖို ့ ျဖစ္နီလို ့ပါေဒ။
ရခိုင္လူမ်ိဳးဆိုစြာ  ကိုယ့္မင္းကိုယ့္ခ်င္း ကိုယ့္နိုင္ငံနင့္ နီခကတ္စြာပါရာ။
ယင္းပိုင္ နီခေရအခါ ေျမာက္ဦးထီးနန္းကို ဆက္ခံေရ မင္းခရီက ရခိုင္ရိုးမေတာင္ ေတာင္ပိုင္းမွာဟိေရ ဖိုးေခါင္ေတာင္ထက္မွာ သကၠရာဇ္ -၈၁၆-ခုႏွစ္ တန္ခူးလဆန္း-၆-ရက္နိမွာ ေဒနိုင္ငံေတာ္ကား ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္လို ့ ရင္ေကာ့ပနာ ၾကိမ္း၀ါးခေရ ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္ျဖစ္ပါေရ။

ယင္းရခိုင္နိုင္ငံေတာ္ကို ရခိုင္လူမ်ိဳးတိက သံုးၾကိမ္တိုင္တိုင္ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ရာေက်ာ္အတြင္း ေပ်ာက္ဆံုးခလားရပါဗ်န္ကာ။ 
ပထမတၾကိမ္ ရခိုင္သားအခ်င္းခ်င္း မစီးရံုးနိုင္ မညီညြတ္ခနိုင္ကတ္လို ့ ရန္သူလူမ်ိဳးျခားကို ယံုၾကည့္လို ့ ျဖစ္ခရပါေရ။
ယင္းခ်င့္ပထမအၾကိမ္က ေအအီ- သကၠရဇ္ - ၁ရ၈၄-ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ- ၃၁- ရက္နိျဖစ္ပါေရ။ 
ဒုတိယ အၾကိ္မ္ကား ေအဒီ-သကၠရဇ္ -၁၉၄၈-ခု ဇႏၷ၀ါရီလ-၄-ရက္နိျဖစ္ပါေရ။ 
တတိယအၾကိမ္ကား ၂၀၁၁-ခုႏွစ္ ပါကားေယ။
ေယေက ဇါျဖစ္လို ့ ေဒပိုင္ ရခိုင္လူမ်ိဳးတိအတြက္ ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္ေပ်ာက္လားခေရနိတိလို ့ အတိအက် ေျပာကတ္ရစြာပါလဲလို ့ မီးစရာ ဟိပါေရ။

အမွန္က ရခိုင္လူမ်ိဳးဆိုစြာ သကၠရဇ္-၁၇၈၄-ခုႏွစ္မွာ ေအာက္သားဘုရင္က သိမ္းပိုက္ချခီေကလဲ ျဖစ္လိုက္ရေရ စစ္ပြဲကား နည္းစြာကား မဟုတ္ပါေဒ။
သီလားခရစြာက ရြီတြက္လို ့ မရလိုက္ပါဗ်န္ကာ။ 
ႏွစ္ေပါင္း-၄၀- စစ္ပြဲ ျဖစ္ျပီးေနာက္ - ၁၈၂၄-ခုႏွစ္ေလာက္မွာ ရခိုင္နို္င္ငံေတာ္ကို ျဗိတိသွ် အဂၤလိပ္တိက သိမ္းပိုက္လားခစြာနင့္ အဂၤလိပ္ပါးမွာ က်ြန္ဘ၀ကို ေရာက္လားခရစြာပါရာ။ 
ေဒပိုင္ အဂၤလိပ္ပါးမွာ ကၽြန္ဘ၀ကို ေရာက္လားခစြာက ေအာက္သားလက္ေအာက္မွာ မနီခ်င္လို ့ အဂၤလိပ္တိနင့္ ေပါင္းပနာ တိုက္ခကတ္လို ့ အဂၤလိပ္ပါးမွာ ကိုလိုနီျဖစ္လားရစြာပါခ်င့္။
အဂၤလိပ္တိကို ေတာ္လွန္  ေရးလုပ္လို ့ ဂ်ပန္နိုင္ငံက ရခိုင္ျပည္ကို သိမ္းပိုက္ခေရခါမွာလဲ ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္က ဂ်ပန္ပါးမွာ ကိုလိုနီျဖစ္နီခစြာပါရာေယ။

ေယေက ဂ်ပန္ကိုေတာ္လွန္ဖို႔ အဂၤလိပ္တိပါးမွာ ရခိုင္ ေတာ္လွန္ရီးသမားတိက ခ်ဥ္းကပ္ေတအခါမွာ ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္ ျပန္လည္ ရရွိရီးဆိုစြာ ေပ်ာက္လားခပါဗ်န္။
ရခိုင္နိိိိိုင္ငံရီးသမားတိက နိုင္ငံရီးတြက္ခ်က္စြာ မွားလားခလို ့ အဂၤလိပ္တိက ျမန္မာနိုင္ငံကို လြပ္လြပ္ရီး ပီးလိုက္ေတအခါ ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္ လံုး၀ေပ်ာက္လားခရပါေရ။
ေယဇူးနင့္လဲ အခုတခါ ၂၀၁၁- ရြီးေကာက္ပြဲ လုပ္ေတအခါမွာလဲ ရခိုင္နို္င္ငံေတာ္ေပ်ာက္လားခစြာ သမိုင္းမွာ သံုးၾကိမ္္တိုင္တိုင္ ျဖစ္လားခရပါဗ်န္လို ့ ေျပာရစြာျဖစ္ပါယင့္ ။
ေကာင္းပါဗ်န္ေဒ ။ 
ေဒပိုင္ျဖစ္နီရစြာမ်ိဳးကို ျပန္လို ့ ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္အတြက္ ျဖီရွင္းရဖို ့ နည္းလမ္းတိကို စိုင္းစား နီကတ္ရပါေရ။

ပထမအဆင့္အနီနင့္ ကုလသမဂၢမွာ ရခိုင္နို္င္ငံေတာ္ကို ကိုလိုနီျဖစ္နီစြာက ဖ်က္သိမ္းရီးကို လုပ္ဖို ့ လိုနီပါေရ။ ေဒပိုင္လုပ္ဖို ့လိုနီစြာမွာ ရခိုင္လူမ်ိဳး တစုေခ် တေဖ့ေခ် လုပ္နီလို ့ မရပါေဒ။
တကမၻာလံုး ရခိုင္လူမ်ိဳးတိက ၀ိုင္း၀မ္းပနာ လုပ္ကတ္ရဖို ့စြာ ျဖစ္ပါေရ။

ရခိုင္လူမ်ိဳးတိ ရင္ထဲက မၾကီနပ္နိုင္ ျဖစ္နီေရ ျပသနာတိကို ကုလသမဂၢက သိဖို ့ လိုေရအခ်ိန္ျဖစ္နီပါေရ။ ေဒပိုင္သိမွ လုပ္ရဖို ့ ကိုင္ရဖို႔စြာ လြယ္လားပါဖို႔ေဒ။ 
ေဒပိုင္ ကိုလိုနီဖ်က္သိမ္းရီးးအတြက္ ရခိုင္လူမ်ိဳး ပညာတတ္ကေလေခ်တိ ေကာင္းေကာင္း လုိနီပါဗ်န္ေဒ။

နိုင္ငံတကာက သမၼတတိ၊ အစိုးရတိ၊ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္တိနင့္ စကားေျပာဖို ့ အဂၤလိပ္စကားတတ္တိ မ်ိဳးခ်စ္ ရခိုင္လူငယ္ေခ်တိ ေကာင္းေကာင္းၾကီး လိုနီလာပါေရေဒ။
ေဒပိုင္လိုအပ္ေတလို ့ ေျပာရစြာကလဲ အခုအခ်ိန္မွာ အဂင့္ဂင့္လိုနီလို ့ရာ ေျပာျဖစ္စြာပါရာ။ 
ညဇက ရခိုင္သမိုင္းတိကို အဂၤလိပ္ဘာသာနင့္ ရီးနီေရ ရခိုင္သမိုင္း စာရီးဆရာၾကီး ဦးေအာင္လွသိန္း သြီးတိုးေရာဂါနင့္ ဆီးရံုးကို အသည္းတျပင္း တက္လားခရေရလို ့ သတင္းၾကားရပါေရေထာ။
ေယေက မ်က္စိျပဴးလားရစြာ ပါကားေယ။

ဆရာဦးေအာင္လွသိန္းက တျခားသုေတသီတိပိုိင္ ရခိုင္သမိုင္းကို ရခိုင္စာနင့္ မရိီးဘဲ အဂၤလိပ္စာနင့္ ရီးနီေရ စာရီးဆရာၾကီးျဖစ္လို ့ ေကာင္းေကာင္းပင္ ေလးစားခ်စ္ခင္ အားကိုးအားထား ျပဳရေရ ရခို္င္သမိုင္း ဆရာၾကီး တေယာက္ပါေဒ။ 
ေဒပိုင္ဆရာၾကီး တေယာက္က မက်မ္းမာ နီမေကာင္း ျဖစ္လို ့ သတင္းၾကားရစြာထက္ ဆီးရံုမွာ ေခါင္းမူးလို ့ လဲက်လို ့ လားပနာ သတိေတာင္ မရဆိုေရကာ ေကာင္းေကာင္းပင္ စိုးရိမ္စိတ္တိ ၀င္လားခရပါေရ။

ေယဇူးနင့္ အဆက္အသြယ္တိကို မီးရပါေရ။
စံုစမ္းရပါေရ။ ေနာက္တရက္နိ အိပ္ရာက ထေရအခါ ခ်က္ခ်င္း သတင္းကို မီးၾကည့္ရပါေရ။
ေယခါ သက္သာလားဗ်န္ ဆိုေရ သတင္းကို ၾကားရလို ့ စိတ္အီးလားရပါေရ။
ယင္းအတြက္တာနင့္လဲ ေဒေဆာင္ပါးကို ရီးျဖစ္စြာလို ့ ဆိုေက မွားဖို ့ မထင္ပါကားေဒ။
ရီးေရလူကေတာ့ ေခါင္းမူးပနာ ရီးနီစြာပါခ်င့္။ 
ေဒေအေၾကာင္းကို ေနာက္မွာ ေျပာျပပါေမ။

ရခိုင္သမိုင္းဆရာၾကီးက မ်ိဳးဆက္သစ္တိကို သိေအာင္ နားလည္ကတ္ေအာင္ ရီးျပ ေျပာျပနီေရခါမွာ တန္ဖိုးျဖတ္မရနိုင္ေလာက္ေအာင္ ေက်းဇူးတရား ၾကီးမားလြန္းပါေရ၀ါ။ ယင္းပိုင္ေက်းဇူးၾကီးမားေရအတြက္ ရခိုင္ဆိုစြာ ဇါေလဆိုပနာ လက္မေခ်တိ ေထာင္ျဗီးေက ရင္ေကာ့ နိုင္ကတ္စြာ မဟုတ္ပါလားေယ။ 

ေယေကေတာင္မွ ဆရာၾကီးတိက အသက္အရြယ္တိၾကီးလို ့ ဇရာပိုင္းကို ေရာက္လာေရအခါ မ်ိဳးဆက္သစ္ ရခို္င္သမိုင္းဆရာတိက လက္ဆင့္ကမ္း ယူနိုင္ကတ္ဖို ့လား ဆိုစြာကို စိုင္းစားၾကည့္ဗ်န္ ရင္မအီးပါေဒ။
ဇါပင္ျဖစ္ျဖစ္ သမိုင္းဆရာၾကီး ဦးေအာင္လွသိန္းက ရခို္င္နိုင္ငံတာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ဖို ့ မ်ိဳးခ်စ္ သူရဲေကာင္းအျဖစ္ က်မ္းမာနီလားခပါဗ်န္။ 
ဆရာက်မ္းမာလားစြာနင့္ ပါတ္သက္လို ့ ဇါျဖစ္လို ့ ေခတ္ပညာတတ္ မ်ိုဳးဆက္သစ္ ပညာတတ္ကေလေခ်တိ ဇါအတြက္ အမ်ားၾကီး ေပၚေပါက္ဖို ့ လိုအပ္နီပါေလလို ့ မီးခ်င္ပါကတ္လိမ့္ေမ။
အျဖီက ရွင္းနီပါေရေယ။

ယင္းပိုင္ မ်ိဳးဆက္သစ္ ပညာတတ္ ရခို္င္သမိုင္းဆရာတိ မဟိေက ဇါပိုင္ပင္ ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္အေၾကာင္းကို ေျပာနိုင္ကတ္ပါဖို ့လဲ ။
ဇါပိုင္ပင္ ရီးနိုင္ကတ္ပါဖို႔လဲ။ ဇါပိုင္ပင္ အရွင္နာဂိႏၱေမာ္ကြန္းပိုင္ အမ်ိဳးသီလ-ႏွစ္ဌါနကို - ျပည့္၀မ႑ိဳင္-ေစာင့္စြမ္း နိုင္သည္လို ့ ရီးလူဟိကတ္ပါဖို ့လဲ ေယ။
ဆရာဦးေအာင္လွသိန္းရို ့့ပိုင္ အဂၤလိပ္ဘာသာနင့္ ရီးလူဟိမွ အဂၤလိပ္ပိုင္နားလည္ေရ လူမ်ိဳးတိက သိကတ္ပါဖို ့ေဒ။ 
ေယေက ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္အေၾကာင္းကို အလွပလွ သိလီကတ္ဖို ့ စြာပါမနား။ 
ယင္းခ်င့္ပါဗ်န္ေယ အေျဖက။ 
ရခိုင္လူမ်ိဳးေခ်တိက ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္ကို ကိုလိုနီ ဖ်က္သိမ္းပီးရီးအတြက္  လစိုင္လတိုင္း  ကုလသမဂၢရံုးေရွ့မွာ ေတာင္ဆိုလာကတ္ဗ်န္ဆိုေက  တနိမွာ နိုင္ငံတကာေခါင္းေဆာင္တိနင့္ လံုး၀စကား ေျပာလာရဖို ့ဗ်န္ေဒ။

ယင္းခ်င့္ကရာ နိုင္ငံရီးအရ ရခိုင္ လူမ်ိဳးတိအတြက္ အျမတ္အစြန္း ရလာဖို ့ စြာပါရာ ။ 
အခုဆိုေက သမိုင္းလိမ္မူဆလင္ ကုလားလူမ်ိုဳးတိက ရခိုင္လူမ်ိဳးအျဖစ္ အိမ္ရွင္လုပ္ လာနီကတ္ပါေရေဒ။ တရက္နိကလဲ အဂၤလိပ္အမ်ိဳးသမီးတေယာက္က ျမန္မာျပည္ျမီပံုမွာ ရခိုင္လူမ်ိဳးတိနီေရ ေဒသျဖစ္ေတ ရခိုင္ျပည္မွာ ယင္းသူရို ့မူဆလင္ကုလားလူမ်ိဳးတိရာ နီထိုင္ေရ ဆိုပနာ ဓါတ္ပံုတိထည့္လို ့ လုပ္ျဗီးေက အသံလႊင့္ပါသိေရ။
အခုလဲ ကာဇစ္စတန္နိုင္ငံမွာ သမိုင္းလိမ္မူဆလင္ကုလား လူမ်ိဳးတိက ညီလာခံလုပ္ပနာ ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ လုပ္စြာ ျမင္နီရပါေရ။

ယင္းညီလာခံမွာ ဥေရာပရီးရာအဖြဲ႔က ဦးဟန္ေညာင္ေ၀က ဒါရိုက္တာအျဖစ္ လားလို ့ တက္နီစြာ ျမင္ရပါေရ။ ဦးဟန္ေညာင္ေ၀-က ရွမ္းလူမ်ိဳးျဖစ္ျဗီးေက ျမန္မာနိုင္ငံ လြပ္လြပ္ေရး - ရေရအခါ သမတျဖစ္လာေရ ရွမ္းလူမ်ိဳး စပ္ေရႊသိုက္၏ သား ျဖစ္ပါေရ ။
သမၼတစပ္ေရႊသိုက္က ရွမ္းနိုင္ငံရီးသမားျဖစ္ေကလဲ ဦးဟန္ေညာင္ေ၀က နိုင္ငံရီးသမားတေယာက္ မဟုတ္ပါေယ။ 

ဇါျဖစ္လို ့ဆိုေက ရွမ္းလူမ်ိဳးအရီးကို နိုင္ငံရီးလုပ္နီစြာမဟုတ္ဘဲ အၾကံအဖန္ နိုင္ငံရီးလုပ္နီေရ လူရာျဖစ္ပါေရ။
ဥေရာပရီးရာအဖြဲ႔ကို ဖြဲ႔ထားေရဆိုေရအခါ ေဒၚလာတိက ရလာျဗီးေက တိုင္းရင္းသား လူမ်ိုးစုတိကို ပူးေပါင္းဖြဲ ့စည္းထားစြာျဖစ္ပါေရ။ 
ယင္းပိုင္တိုင္းရင္းသားအဖြဲ ့ထဲမွာ သမိုင္းလိမ္ မူဆလင္ကုလားလူမ်ိဳးတိက တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳခံဖို ့ လုပ္နီကတ္စြာျဖစ္ပါေရ။

ေယေကလဲ ရခိုင္လူမ်ိုးတိက လက္မခံေရအခါ သမိုင္းလိမ္မူဆလင္ကုလားတိက ေဒၚလာကုန္ျဗီးေက အလုပ္မျဖစ္စြာရာ ဟိရပါဖို ့ကာ။
ရခိုင္လူမ်ိဳးတိက ေဒအခ်က္ကို မမိဘဲ သိထားရဖို ့ လိုပါေရ။ 
ဇါျဖစ္လို ့ဆိုေက အာဆီယံညီလာခံမွာ မူဆလင္နိုင္ငံတိက စစ္အစိုးရကို ဖိအားပီးနီစြာမွာ လြပ္လြပ္စြာ ဘာသာရီးကို ကုိးကြယ္ခြင့္နင့္ ကိုင္ဗ်န္ မူဆလင္လူမ်ိဳးတိကို အသိအမွတ္ ျပဳပီးဖို ့ေတာင္းဆိုနီကတ္ပါေရ။ 

ယင္းပိုင္စြာနင့္ ပါတ္သက္လို ့ အပီးအယူ လုပ္နီကတ္စြာမွာ အာဆီယံဥကၠဌ ျဖစ္ခ်င္ေက မူဆလင္ကုလားတိ ေတာင္းဆိုစြာကို လိုက္ေလ်ွာေက ဥကၠဌ ရာထူး နီရာရေအာင္ လုပ္ပီးနိုင္ေရလို ့ အာဆီယ့အဖြဲ ့၀င္နိုင္ငံတိက ေျပာဆိုနီကတ္ပါေရ။

အာဆီယံနိုင္ငံမွာ မူဆလင္ဘာသာ၀င္နိုင္ငံတိက အမ်ားၾကီး ပါေရပိုင္ အာဏာရွိနိုင္ငံတိကလဲ ပါနီပါေရ။ ယင္းပိုင္စြာ အခြင့္အရီးကို ယူဖို ့အခါမွာ ဦးဟန္ေညာင္ေ၀ရို႕ပိုင္ လူတိကို ေဒၚလာနင့္ ေပါင္းပနာ ရခိုင္ျပည္ကို ေရာင္းစားလီေအာင္ ၾကံနီကတ္စြာျဖစ္ပါေရ။ 
ေယဇူးနင့္ ေဒပိုင္စြာမ်ိုဳးကို အဂၤလိပ္ဘာသာနင့္ ရီးျပတတ္ေတ ဆရာၾကီး ဦးေအာင္လွသိန္း ရို ့ ဦးအလံုးေမာင္ရို႕ပိုင္ စာရီးဆရာၾကီးတိ ဟိနီဖို ့ မလိုပါလားေယ။ 

ရခိုင္နိုင္ငံရီးသမိုင္းနင့္ ရခိုင္ရာဇ၀င္တိကို အဂၤလိပ္ဘာသာနင့္ ရီးေရ သမိုင္းဆရာၾကီးတိက ေကာင္းေကာင္း အေရးၾကီးနီပါေရ။ 
အသက္အရြယ္ၾကီးျမင့္ ေရ သမိုင္းဆရာၾကီးတိကို က်မ္းမာကတ္စီဖို ့ ဆုေတာင္းပီးပါေရ။ 
ေယမွရာ ဇိုင္းျပတ္လီဖို ့စြာကို မျပတ္ရေအာင္ လုပ္နိိုင္ကတ္ဖို ့ မဟုတ္ပါလားေယ။
မ်ိဳးဆက္သစ္ရခိုင္သမိုင္း ဆရာေခ်တိ သုေတသီတိ မေပၚေပါက္ခင္ ေပၚေပါက္လာေအာင္ လက္ဆင့္ကမ္းပီးဖို ့ ဆရာၾကီးရို ့က အသက္ရွည္ ပီးခဇီခ်င္ပါေရ။

ဇါျဖစ္လို ့ ့ဆိုေက ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္ေပ်ာက္လားခစြာကို မေပ်ာက္ရေအာင္ ဆရာၾကီးတိ ထိမ္းသိမ္းထားကတ္စြာကို ရခိုင္လူမ်ိဳးတိုင္း သိရွိနားလည္ ခံစားကတ္ပါဗ်န္။ 
ပေဇါင္ပင္ျဖစ္ျဖစ္ ရခိုင္နိိုင္ငံအတြက္ အခုအခ်ိန္က စခါစရာ ဟိပါသိေရ။ 
ေဒပိုင္အခ်ိန္မွာ ဆရာၾကီးရို ့ လမ္းညွြန္ ပီးဖို ့လိုပါေရေဒ။

ဇိုင္းျပတ္လားေက ရိုင္းလားလီဖို ့ ရာဇ၀င္ကို မ်က္စိထဲမွာ ျမင္နီလို ့ပါေဒ။
ေဒေဆာင္းပါးကို ရီးနီခ်ိန္မွာ ေခါင္းတခုလံုးမူးလို ့ ဥေဏႇာက္ထဲမွာ စိုင္းစားလို ့ မရပါေဒ။ 
ေယေကလဲ သံဖုရာရည္ တခြက္ကို အနားမွာထားဗ်န္ စာရီးယင္း ေသာက္ယင္း ရီးနီရစြာပါေဒ။ က်ြန္ေတာ္မသီခ်င္ပါသိ။ 
စာတိကို ဆက္လို ့ ရီးခ်င္ပါသိေရ။ 

ေယေကလဲ ရခိုင္သမိုင္းဆရာၾကီး ဦးေအာင္လွသိန္း သိဖို ့ အစား က်ြန္ေတာ္ရာ သီလီဖို႔ဆိုေက သီပီးလိုက္ခ်င္ပါေရ။ 
ဇါျဖစ္လို႔ဆိုေက ဇိုင္းျပတ္လားေက ရိုင္းလားလီဖို ့ ရာဇ၀င္တိကို က်ြန္ေတာ္ မစိုင္းစား၀ံ႔လို႔ပါရာ။

ခိုင္ေအာင္ေက်ာ္ ( နယူးေယာက္ )

(ရခိုင္ရိုးမ သတင္းဌာနမွ ကူယူထားပါသည္)

စံ ရခိုင္စာပီပန္းတိုင္ကို လားေရာက္ျခင္း

ရခိုင္စာပီအေၾကာင္းကို စဥ္းစားေက အလြန္စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရပါေရ။ 
ေအနိ ရခိုင္စာပီအရီးအသားျပႆနာစြာ တရက္ထက္တရက္ ႀကီးမားလာပါေရ။ 
စာပီပညာသွ်င္တိက ယင္းျပသနာတိကို တင္ျပကတ္ေကေလ့ ဇာနည္းဇာပံု ေျဖယွင္းရဖို႔လို႔ ဆိုကတ္စြာကိုေတာ့ခါ အဂုထက္ထိ မတြိရသီးပါ။

ရခိုင္လူမ်ိဳးရို႕ကို 'ရခိုင္စာပီ ရီးသားကတ္ပါ' လို႔ေျပာလိုက္တိုင္း 'စံအရီးအသား ဇာမာေလ' ဆိုေရ မီးခြန္းတိနန္႔ေဂ်း ႀကံဳတြိရပါေရ။
လက္ဟိရီးသားနီေရလူတိကေလ့ ရပ္စြဲရြာစြဲတိကို ရွိတန္းတင္ပနာ ရီးသားကတ္ေတအတြက္ရခိုင္စာပီတိုး
တက္ေအာင္လုပ္စြာနန္႔မတူဘဲ ရခိုင္စာပီကို ဖ်က္ဆီးနီကတ္စြာနန္႔ တူနီပါေရ။ေအပိုင္ရီးသားကတ္စြာေရ။

ရွီးေခတ္အဆက္ဆက္ကပင္ ရီးသားလာကတ္ေတ ဂႏၳဝင္ရခိုင္စာပီကို ေဂ်ာင္ထိုးပစ္စြာနန္႔ တူေရပိုင္ ရခိုင္စာပီမဟိခေရအတြက္ ရခိုင္စာပီအသစ္တစ္ခု တီထြင္ရဖို႔ ဆိုေရ အဓိပါယ္ေလ့ သက္ေရာက္လားပါေရ။
ေအနိ ရခိုင္စာပီရီးသားကတ္သူ အမ်ားစုေရ ရခိုင္စာပီကို ကိုယ္ရို႕ေဒသမာေျပာဆိုကတ္ေတ စကားသံအတိုင္း ရီးသားကတ္ပါေရ။
ေအပိုင္ရာရီးသားနီကတ္ဖို႔ဆိုေက ေနာက္မၾကာခင္မာ ရခိုင္စာပီ အရီးအသားေပါင္း ေသာင္းနန္႔ သိန္းနန္႔ ခ်ီပနာ ျဖစ္လာႏိုင္ပါေရ။

ဇာျဖစ္လို႔ဆိုပါေက ရခိုင္လူမ်ိဳးတစ္ေယာက္နန္႔ စကားသံကြဲျပားကတ္ေတ အတြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါေရ။ ၿမိဳ႕နယ္ေဒသႀကီးတိကို ထားပါဖိ၊ ရြာေခ်တစ္ရြာတည္းမာေတာင္ တစ္ေယာက္နန္႔တစ္ေယာက္ ေျပာစြာမတူကတ္ပါ။
ယင္းမတူကတ္စြာတိကို တရားသီဆုပ္ကိုင္ထားပနာ စာအျဖစ္ခ်ရီးေရခါ ရခိုင္စာပီအျဖစ္ နာမည္တပ္လာကတ္ပါေရ။

ေအၾကားထဲမာ ေအာက္သားေဝါဟာရတိကေလ့ တရက္ထက္တရက္ တိုးဝင္လာကတ္ေတ။
ယင္းေအာက္သားေဝါယာရတိေရ အၿငိမ္နီစြာမဟုတ္ပါ။
စစ္တေကာင္းကုလားတိ ရိုဟင္ဂ်ာ နာမည္ခံလာေရပိုင္ ယင္းေအာက္သားေဝါဟာရတိေလ့ ' အမ်ိဳးအစားကြဲျပားေရ ရခိုင္စကား' ဆိုေရ နာမည္ကို ေက်ာ္ပနာ ဘံုရခိုင္စကား ဆိုေရ နီရာကို ယူလာစြာက ေကာင္းရင္နာဖို႔ ေကာင္းပါေရ။

ရခိုင္လူမ်ိဳးတိမာ အခ်င္းခ်င္းအသိအမွတ္မျပဳ၊ ေအာက္သားတိနန္႔က်ေက ပု နီကတ္ေတဆိုစြာ ေအနီရာမာေလ့ တြိႏိုင္ပါေရေယ။ ဥပမာအျဖစ္နန္႕ ေဝါဟာရတစ္ခုကို ျပရဖို႔ဆိုပါေက "ေမေမ" ကို ၾကည့္ပါ။
ရခိုင္ရို႕မာ အမင္၊ အမိ၊ မိမိ၊
အမိုင္း၊ အီးေယာင္၊ အီးေယ ဆိုေရ အသံုးအႏွဳန္းေခ်တိ မကန္ဟိယင့္သားနန္႔  ေအ 'ေမေမ' ဆိုေရေအာက္သားစကားကို ၿခီၿခီငံငံ ေျပာလာကတ္စြာ ေကာင္းအံ့ၾသဖို႔မေကာင္းပါလား။ 

ေအ ေမေမ စြာ အယင္က ရခိုင္ျပည္ဇာနီရာမာေလ့ မသံုးခကတ္ပါ။
ေအနိ ေအစကားကို သံုးလာကတ္စြာေရ ေအာက္သားတိကို အထင္ႀကီးေရအတြက္ေၾကာင့္ လို႔ စြပ္စြဲရဖို႔ပိုင္ျဖစ္နီပါေရ။
ေနာက္ေနာင္ေအပိုင္ မျဖစ္ရေအာင္ ဇာပိုင္လုပ္ကတ္ေက ေကာင္းပါဖို႔ေလး။
(ဇာေလာက္ပင္ မိရိုးဖလာ ရခိုင္စကား ျဖစ္လီပတ္စီ၊ ရခိုင္တစ္မ်ိဳးသားလံုးအတြက္မျဖစ္ႏိုင္ပါေက ယင္းစကားကို အရီးအသားထဲမာာတင္ပနာမရီးသင့္ပါ။ 

ရခိုင္ရို႕မာ ဗ်ာလ္၊ ဗ်ာ၊ ယာလ္၊ယာ အားလံုးတတူတူပါ။ 
အေဂါင့္ေဂါင့္၊ အဂုန္႔ဂုန္႔၊ အဂင့္ဂင့္ အားလံုးတတူတူပါ။ 
ယေကေလ့ေသာ့၊ ယေကေလ့သြင့္၊ ယေကေလ့သင့္၊ယေကေလ့ေသာက္ အားလံုးတူပါေရ။ ယင္းအထဲက အမ်ားသံုးေရစကားစြာ ကိုယ္ရို႕ေဒသမာ သံုးႏွုန္းေျပာဆိုကတ္ေတ စကား ျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္ပါဖို႔။ 

ကိုယ့္စကားမဟုတ္ပတ္စီ အမ်ားသံုးတစ္ခုကိုယူပနာရီးသင့္ပါေရ။ 
မဟုတ္ေက ရခိုင္ေဝါဟာရတိ ဇာေလာက္ပင္ၾကြယ္ဝပတ္စီ ေအာက္သားစကားကဝင္ေရာက္ အျမတ္ထုတ္လားႏိုင္စြာကို အထက္က 'ေမေမ' က သက္သီျပနီပါေရ။)
လက္ဟိအနီအထားေရ ရခိုင္တစ္မ်ိဳးသားလံုး၏ အဆိုးရြားဆံုး အနီအထားျဖစ္ပါေရ။
ေအပိုင္ အနီအထားမာ စံအရီးအသားကို လက္ဝါးျဖန္႔ေတာင္းနီလို႔ကား ရဖို႔မဟုတ္ပါ။ စံအရီးအသားအတိအက် ျဖစ္လာဖို႔အတြက္ ရခိုင္ႏိုင္ငံေပၚေပါက္လာဖို႔ လိုအပ္ပါေရ၊ စစ္မွန္ေရရခိုင္အစိုးရတစ္ရပ္ လိုအပ္ပါေရ။ 

ယင္းပိုင္ဆိုေက ေကာင္းရွည္လားပါဗ်ာလ္။
ရခိုင္လူမ်ိဳးလြတ္ေျမာက္ဖို႔ ရခိုင္လူမ်ိဳးတိ စည္းလံုးဖို႔လိုပါေရ။ 
ရပ္စြဲရြာစြဲ ပုဂၢိဳလ္စြဲ ထားနီလို႔မရပါ။ 
လက္ဟိအနီအထားအရ ရခိုင္စာပီကို ရီးသားေရ နီရာမာေလ့ ရပ္စြဲရြာစြဲတိကို ေဘးမာထားပနာ 'ရခိုင္လူမ်ိဳးအတြက္ရခိုင္စာပီ' ဆိုေရ အယူအဆကို ႏွလံုးသားထဲမာ စြဲမွတ္ထားကတ္ဖို႔လိုပါေရ။
ရခိုင္စာပီကို လက္ဟိအနီအထားအတုိင္းရီး နီကတ္ဖို႔ဆိုေကေတာ့ခါ  ရခိုင္လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္း  ျပႆနာ ျဖစ္လာျဖစ္လာႏိုင္ၿပီးေက ေနာက္ဆံုး ေအာက္သားစာပီမာ အဆံုးသတ္လားႏိုင္ပါေရ။ 

ေအပိုင္မျဖစ္ရေအာင္  ရခိုင္လူမ်ိဳးတိုင္း ကိုယ္ရီးထားေရစာကို မွန္မမွန္ ျပန္ပနာ ဆန္းစစ္သင့္ပါေရ။
ရပ္စြဲရြာစြဲနန္႔ ရီးသားထားေရ ရခိုင္စာပီစြာ ရပ္ရြာေလာက္မာ အသံုးဝင္ပနာ ရခိုင္တစ္မ်ိဳးသားလံုး အတြက္ရည္ရြယ္ပမာ ရီးသားဖို႔ဆိုေကေတာ့ခါ ရခိုင္လူမ်ိဳးတိ အမ်ားဆံုးသံုးေရ သတ္ပံုနန္႔ ေဝါဟာရကို အသံုးျပဳပနာ ရီးသားသင့္ပါေရ။
ေအပိုင္ရီးသားကတ္ဖို႔အတြက္ ရခိုင္စာပီတိကို ဖတ္ကတ္ဖို႔၊ေလ့လာကတ္ဖို႔လိုပါေရ။ 
လက္ဟိ ရခိုင္စာပီေတာ္လွန္ေရးကို ဇာသူရို႕က ေဂါင္းေဆာင္နီေတဆိုစြာကို တိတိက်က်ေလ့လာကတ္ဖို႔ လိုပါေရ။ 

လက္ဟိ အဝီးေရာက္ရခိုင္အမ်ားစုေရ ရခိုင္စာပီေတာ္လွန္ေရးကို အဝီးေရာက္ ပညာတတ္တိ၊ပညာသွ်င္တိက ဦးေဆာင္နီကတ္ေတလို႔ ယူဆကတ္ပါေရ။
ရခိုင္လူမ်ိဳးတစ္ေယာက္ပါရဂူဘြဲ႕(ေဒါက္တာဘြဲ႕) ရစြာေရ ရခိုင္စာပီကို တတ္ကြ်မ္းစြာနန္႔ မဆိုင္ပါ။ ေဒါက္တာဘြဲ႕ရပနာ ရခိုင္စာပီရီးသားစြာကို အားမပီးေရ ရခိုင္ပညာတတ္တိမကန္ဟိနီေရအတြက္ ရခိုင္စာပီအရီးအသားနန္႔ ပတ္သက္ေက သူရို႕ကို အားကိုလို႔မရပါ။

ရခိုင္စာပီကို တစိုက္မတ္မတ္ ေဇာက္ခ် ရီးသားေရလူကရာ ရခိုင္စာပီကို ခ်စ္ေတလူျဖစ္ေတပိုင္ ရခိုင္စာပီတိုး တက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္နီကတ္ေတ လူတိေလ့ျဖစ္ပါေရ။
မ်က္ေမွာက္ကာလ ရခိုင္စာပီပညာသွ်င္တစ္ေယာက္ကို လက္ညိွဳးထိုးျပရဖို႔ဆိုပါေက ' ဆရာႀကီး ေမာင္ဗသိန္း' ကို ျပရပါဖို႔။

သူၿပီးေက ဆရာေတာ္ဇယႏၱာေဗာဓိ၊ ဆရာေနာင္ဧ၊ ဆရာေမာင္ခိုင္ေအာင္ရို႕ အစီအသင့္ဟိပါေရ။
ေအပုဂၢိဳလ္ရို႕ရီးေရ ရခိုင္စာပီအရီးအသားတိေရ တစ္ေယာက္နန္႔တစ္ေယာက္ စေကတေပြ မတူစြာကလြဲပနာ အရီးအသားအားလံုးစြာ ရခိုင္တစ္ျပည္လံုးစံအျဖစ္ အသံုးျပဳဖို႔ဆိုေက သံုးလို႔ ရႏိုင္ေရ အနီအထားမာဟိပါေရ။
ယင္းေၾကာင့္ ရခိုင္စာပီကို ကိုယ္တိုင္မရီးတတ္ ပါေက ယင္းဆရာရို႕ အရီးအသားတိထဲကတစ္ခုခုကို ယူနာ ရီးသားသင့္ပါေရ။ 

မေလးသွ်ားႏိုငံ က ရကၡဝံလက္ရခိုင္အမ်ိဳးသားမဂၢဇိန္း က ရခိုင္စာပီအရီးအသားတိေရ ယင္းဆရာရို႕၏ အရီးအသား(ဆရာေမာင္ဗသိန္း အစဟိေရ.....) နန္႔ တူေရပိုင္ အေမရိကႏိုင္ငံက အကိုဦးသိန္းေမာင္ ထုတ္ေတ ႏိုင္ငံတကာရခိုင္အမ်ိဳးသားသတင္းစဥ္ က ရခိုင္စာပီ အရီးအသားတိေလ့ေသာ့ ယင္းဆရာရို႕၏ အရီးအသားတိနန္႔ တတူတူျဖစ္ပါေရ။

ေအခ်င့္တိစြာ ရပ္စြဲရြာစြဲတိနန္႔ ရီးသားကတ္စြာမဟုတ္ဘဲ ရခိုင္တစ္မ်ိဳးသားလံုးအသံုးျပဳႏိုင္ေရ ဘံုစာပီ(စံစာပီ) ပန္းတိုင္ကိုလားနီကတ္စြာျဖစ္ပါေရ။ 
လက္ဟိ နာမည္ႀကီးအဆိုေတာ္တိျဖစ္ေတ ကိုဝင္းကိုခိုင္နန္႔ ကိုစံေမာ္သိန္း ရို႕ေရ ေတာင္ဂုတ္ၿမိဳ႕နယ္သားတိျဖစ္ပါေရ။
ေယေလ့ သူရို႔ေတးျခင္းဆိုေရခါ ေတာင္ဂုတ္စကားသံနန္႔မဆိုကတ္ပါ။

ေအခ်င့္သည္ပင္ ဘံုရခိုင္စကား၊ ဘံုစာပီ ပန္းတိုင္ကို ပန္းတိုင္ကို လားနီကတ္စြာျဖစ္ပါေရ။
အၿခီအနီအရပ္ရပ္ကို သံုးသပ္ပနာ ရပ္စြဲရြာစြဲအယူအဆတိကို ေဝးသတ္ၿပီးေက တူရာတူရာ အရီးအသားေခ်တိကို
ဟူပနာရီးသားကတ္ေက စံအရီးအသားျဖစ္မလာေကေတာင္မွ စံအရီးအသားနီးပါးအဆင့္ကို ေရာက္ႏိုင္လိေမလို႔ ယံုၾကည္ေမွ်ာ္လင့္ပါေရ။
ရခိုင္လူမ်ိဳးတိုင္း ရပ္စြဲရြာစြဲ ကင္းကင္းနန္႔ ရခိုင္စာပီကို ရီးသားႏိုင္ကတ္ပါစီ

(ရခိုင္ရိုးမ သတင္းဌာနမွ ကူယူထားပါသည္)

Tuesday, 16 August 2011

ရွိေဟာင္း သာသနိက အေဆာက္အဦးတိ ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းမႈ အားနည္းလာ၊ လြတ္လပ္စြာ လုပ္ပုိင္ခြင့္ မရွိျခင္းေၾကာင္းဟုသိရ

ရခုိင္ရို႕၏ ေနာက္ဆုံးဘုရင္နန္းစုိက္ရာၿဖိဳက္ေတ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ရွိ  ရွိ္ေဟာင္းသာသနာ အေဆာက္အဦီး၊ ရွိေဟာင္ဗိသုကာ လက္ရာတိကုိေရ ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းမႈ မရွိေရ အတြက္ ပုိပ်က္စီးလာၿပီး  တပုိင္တႏုိင္ျပည္သူတိကုိလုပ္ပုိင္ခြင့္လဲ မပီးေၾကာင္းသိရသည္။
ရွိေဟာင္းဗိသုကာလက္ရာ၊ ဘုရားပုထုိးရုပ္ၾကြင္းတိကုိေ ျမာက္ဦးယုိင္ေက်းမႈဌာနက ထိန္းသိမ္းထားေကလဲ ျပဳျပင္မႈမရွိဘဲ ပစ္စလက္ခက္ထားၿပီးေက အေရးမစုိက္ေၾကာင္းလည္းသိ ရသည္။
“အကြ်န္ရုိ႕က ဇာတီတိမာရွိေရ ျမက္တိကုိ ရွင္းဖုိ႔ အတြက္  အာဏာပုိင္တိကုိ လားေျပာေကလဲ မလုပ္ရလို႔ရာေျပာေရ။ 
သူရုိ႕ခြင္ျပဳမွ လုပ္ရဖို႔လတ္၊  အဂုဆုိေက ျမက္သေသာနန္႔ ၾကည့္မေကာင္းပါ၊ေယလဲေျမာက္ဦးယဥ္ေက်းမႈကလုပ္ပီးစြာတိမရွိကာ”လုိ႔ေ ျမာက္ဦီးၿမိဳ႕ခံတဦးက ေျပာျပသည္။
ယုိယြင္းပ်က္စီးနိန္ ရွိေဟာင္း ယုိင္ေက်းမႈ အမိြ အႏွစ္တိကုိ ျပဳျပင္ရန္ အလွဴရွင္တိ ရွိေကလဲ လုပ္ပုိင္ခြင့္ မပီးေရ  ေဖသာကုိ ယုိင္ေက်းမႈ ဌာန ကုိရာ အပ္ရေၾကာင္းသိရသည္။
“ အလွဴရွင္တိက ရွိေရ၊ ပ်က္စီးနိန္ေရ ဘုရားပုထုိးတိကုိ ျပဳျပင္ဖုိ႔ အတြက္ ေျမာက္ဦး ရွိေဟာင္း သုေတသန ဦးစီးပါးက ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာင္းေကလဲ လုပ္ပုိင္ခြင့္မပီးပါ ၊ေဖသာကုိရာသူရုိ႕ဘားကုိ အပ္ေက သူရုိ႕လုပ္ပီးဖုိ႔လုိ႔ရာေျပာေရ။

သီးျခားေဒပုိင္ လုပ္ပုိင္ခြင့္မပီး၊ သူရုိ႕လဲ မလုပ္ဆုိေက ၾကာလာေက ရခုိင္ ရွိေဟာင္း အမိြအႏွစ္တိ တဇတဇ ပ်က္စီးလားႏုိင္ေရ”လုိ႔ အဆုိပါ ၿမိဳ႕ခံက ဆက္ေျပာသည္။
ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ရွိ ရွိေဟာင္း အမြိ အႏွစ္တိကုိ ကြယ္လြန္ခေရ ရခုိင္/ျမန္မာပ႑ိတ္ ဆရာႀကီး ဦးဦးသာထြန္း၏ ေဖာ္ထုတ္ခမႈေၾကာင္း  ရွိေဟာင္း ပုထုိးေတာ္ အခ်ဳိ႕ကုိ ဂနိတုိင္ျမင္တြိနိန္ရျခင္း ၿဖိဳက္သည္။
ေျမာက္ဦးနန္းေတာ္ကုန္းလည္း ျပန္လည္ျပဳျပင္မႈ မရွိေရ အတြက္ ပ်က္စီးစျပဳလာေၾကာင္း လည္းသိရသည္။
ျပန္လည္ ျပဳျပင္ေရ အေဆာက္ အဦးတခ်ဳိ႕မွာ ရွိေဟာင္း ရခုိင္ယုိင္ေက်းမႈ လက္ရာ မဟုတ္ဘဲ ဗမာလက္ရာ ၿဖိဳက္နိန္သည္။
ေျမာက္ဦး အရွိဘက္ေရႊဂူေတာင္အနားရွိ ပ်က္စီးနိန္ေရ ျခင္ကုိက္ပိဋကတ္တုိက္ကုိလည္း ၿပီးခေရႏွစ္က  ႀကံ့ဖြပါတီကျပန္လည္  ျပဳလုပ္ခေကလဲ ၿပီးစီးေအာင္ မလုပ္ခေၾကာင္းသိရသည္။
သွ်စ္ေသာင္း ပုထုိးေတာ္ႀကီး မုခ္၀လည္း အရင္ ရွိေဟာင္းလက္ရာ မဟုတ္ဘဲ ဗမာလက္ရာ ၿဖိဳက္နိန္ေၾကာင္း ရွိေဟာင္းလက္ရာကုိ ေလ့လာလုိက္စားသူတစ္ဦးက ေကာက္ခ်က္ခ်သည္။
ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕သည္ ရခုိင္ဘုရင္ရုိ႕၏ေနာက္ဆုံးနန္းစုိက္ခေရ ၿမိဳ႕ၿဖိဳက္ၿပီးေက သကၠရာဇ္ ၁၁၄၆ ခုႏွစ္္၊၁၇၈၄ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ (၃၁) ရက္နိမွာ ဗမာဘုရင္ရုိ႕၏ က်ဴးေက်ာ္စစ္ေၾကာင္း ပ်က္စီးလားၿပီး  နန္းေတာ္ တစ္ခုလုံးလဲ ျပာက်ခေရပုိင္   ရခုိင္တုိ႔၏ တန္ဖုိ႔ မျဖတ္ႏုိ္င္ေရ ရွိေဟာင္း အမိြအႏွစ္တိကုိလည္း ဗမာျပည္သုိ႔ယူေဆာင္လားေၾကာင္း ရခုိင္သမုိင္းမွတ္တမ္းမ်ား အရသိရသည္။
ဗမာရုိ႕ကလဲ ရခုိင္တိဘားက ရရွိလာေရ အမိြအႏွစ္တိေရ ဗမာျပည္မွာ မရွိေၾကာင္းကုိလည္း  ဗမာျပည္ကလာေရ ရခုိင္ေျမာက္ဦးႏုိင္ေမာ္ကြန္း အရသိရသည္။
လက္ရွိ အနိန္အထားမွာလည္း  ရခုိင္ရွိေဟာင္း အမြိအႏွစ္တိကုိ တစတစ ျပည္မသုိ႔ယူေဆာင္ မႈတိရွိေၾကာင္းလည္း ေလ့လာသူတိကဆုိသည္။

ျပည္မ ဘက္ရွိ မႏၱေလး မဟာမုနိ၊ ရွင္ေက်ာ္မုနိ၊ ဇလြန္ၿမိဳ႕ျပည္ေတာ္ျပန္ ျမတ္စြာဘုရားရုိ႕လည္း ရခုိင္က ယူေဆာင္လားေရ ရွိေဟာင္း ဘုရားတိ ၿဖိဳက္ေၾကာင္္း သိရသည္။

(ရခိုင္ရိုးမ သတင္းဌာနမွ ကူယူထားပါသည္)

ဒုတိယ အၾကိမ္ မ်က္ရည္က်ရသူ မဟာစႏၵသူရိယ

အခုတလိုင္း ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲမွာ ဇာပိုင္ ေယာက္ယက္ခတ္နိန္စြာလဲ မေျပာတတ္။ 
တခုခု အလိုမက်စြာလား မဆိုနိုင္။ 
ကိုယ့္စိတ္နာင့္ အလိုမက်တိုင္း စိတ္ညစ္ရဖို ့ စြာကလဲ မျဖစ္နိုင္။
လူဆိုစြာက လူအမ်ိဳးမ်ိဳး စိတ္ အထြီထြီရာမနား။ 
ေယေကလဲ စိတ္က မၾကီနပ္စြာေတာ့ အမွန္။ 
ကုိယ့္ကိုကိုယ္ မၾကီနပ္စြာက ေသခ်ာပါေရ။ 

ေကာင္းပါဗ်န္။ 
ယင္းခ်င့္က ကၽြန္ေတာ့္ဖက္က အမွားလား။ 
ဇာသူ႔ဖက္က အမွားလဲ။
ယင္းပိုင္စြာကို ၾကည့္ေရအခါ မျပည့္စံုစြာကစလို ့ ေျပာရဖို ့ ထင္ပါေရ။
မိသားစုထဲမွာ မျပည့္မစံုဟိန္႔ေက စကားေျပာရစြာတိေတာင္မွ အခက္အခဲတိ ျဖစ္နိ္န္ရပါသိေရ။ 
အခုက ရခိုင္လူမ်ိဳးတိနာင့္ ပတ္သက္လုိ ့ ေျပာရဖို ့ စကားပါေဒ။ 
ယင္းခ်င့္မွာ ကိုယ္က ရခို္င္လူမ်ိဳးတိကို ထမင္း၀ေအာင္ တလုပ္ေခ်ေတာင္ မေက်ႊးနိုင္သိေရအခါ ေျပာရ ဆိုရစြာ လက္တုန္ပါေရေလ။
ယင္းပိုင္လဲ ကိုယ့္စိတ္ကို ေဖ်ာက္ၾကည့္ရပါသိေရေဒ။

ရခို္င္သမိုင္းထဲက ဘုရင္ကိုလြမ္းလို ့ က်လားခေရ မ်က္ရည္ မကန္ပါဗ်န္ ။ 
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ရခို္င္ ရွင္ဘုရင္ကို ထီးေတာ္မိုးလို ့ အနားမွာ ဒူးေထာက္ ခစားပနာ လားနိန္ခ်င္စြာပါကာ။
နန္းရာကုန္းက အျပန္မွာ အိမ္သူသက္ထား အရွင္မကို ရႊီနန္းသခင္က လက္ေဆာင္ပ႑ာ ခ်ီးျမွင့္ပီးလို္က္ေတ ဆိုစြာကို မ်က္ႏွာလို မ်က္နွာရ ေျပာျပလိုက္ခ်င္ပါေရေဒ။
ကံဇာတာ မေကာင္းလို ့ ရႊီနန္းေတာ္လဲ ေပ်ာက္ပနာ ရႊီနန္းသခင္ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မင္းတရားၾကီးကလဲ အဖမ္းခံ အဆီးခံႏွာင့္ ျဖစ္လားခရစြာမွာ က်ႊန္ေတာ့္ရင္မနာ အသူနာပါဖို ့လဲေယ။ ေဒပိုင္အျခီအနိန္မ်ိဳးတိကို မတြိခ်င္ပါဗ်န္ကာ။ 

ရႊီထီးေဆာင္းခစိုင္ကာလက ဤျမီဤနိန္ရာကား ဆြပ္ပ်ံ႔ဘြယ္ေကာင္းေလာက္ေအာင္ ရိပ္ၾကီး ျမိဳင္ၾကီးနန္႔ေတာေတာင္ရီျမီတိက စိမ္းလို ့ စြပ္လို ့။
အခုဆိုေက ေျခာက္သြိနိန္ပနာ သဲကႏၱရ ပိုင္ ေျခာက္သြိလို ့။

မဟာစႏၵသူရိယမင္းက ျမတ္စြာဘုရား ရုပ္ထုေတာ္ကို ရင္ငြ႕ေတာ္ ခုႏွစ္အုပ္နန္ ့ ျမတ္မုနိဘုရားရုပ္ထုကို သကၠရစ္-၁၂၃-ခုနွစ္မွာ တည္ထားခပါေရ။
ရခိုင္နိုင္ငံက ရခိုင္လူမ်ိဳးတိက ဗုဒၵဘာသာကို သက္၀င္ယံုၾကည္လို ့ ကိုးကြယ္ခကတ္စြာျဖစ္ေတ။ 
တနိန္ ့မွာ ရခိုင္နိုင္ငံ တ၀ွမ္းလံုး ဗုဒၵဘာသာ နိုင္ငံျဖစ္ျဗီးေက အျခားအိမ္နီးခ်င္း နိုင္ငံတိကလဲ ဗုဒၵဘာသာ၀င္ ျဖစ္လားဖို ့ စြာကို ယံုၾကည္ခလို ့ သြန္းလုပ္ ကိုးကြယ္ခစြာလို႔ဆိုေက မမွားထင္ပါေရ။
ေယေကလဲ ျမတ္မုနိဘုရားကို ဗုဒၵဘာသာအယူဟိန္ ့ေရ ေအာက္ျပည္ ေအာက္ရြာသားတိက သကၠရစ္ ၁၁၈၆-ခုႏွစ္မွာ ယူေဆာင္လားခပါေရ ။ 

စစ္ရွံုးေရ အခါ စစ္နိုင္ေရ လူတန္းစားတိက လူတိကို သံု႔ပမ္းအျဖစ္ ဖမ္းယူလားေရ။ ျမတ္မုနိ ရုပ္ထုေတာ္ကို လက္ခ်ိဳး ျခီခ်ိဳး ေလးပိုင္း ပိုင္းပနာ ေအာက္ျပည္ ေအာက္ရြာကို ယူလားခကတ္ေတ။
ေျပာခ်င္စြာက မဟာစႏၵသူရိယမင္းက ရခို္ငရွင္ဘုရင္ျဖစ္လို ့ ျမတ္စြာဘုရားက ခြင့္ျပဳခ်က္ပီးလို ့ ရင္ငြိေတာ္နန္ ့ သြန္းလုပ္ခစြာ။
အခုက စစ္နိုင္လားေရ ေအာက္သားတိက ရုပ္ထုကို ေလးပိုင္း ပိုင္းပနာ ျခီတိ လက္တိ ေခါင္းတိ ခ်ိဳးပနာ ယူလားခကတ္ေတ။  အဂင့္ဂင့္ရာ တမလြန္ဘ၀က မဟာစႏၵသူရိယက လာလို ့ရာ ေျပာနိုင္ခေက ယင္းအခ်ိန္က ငါ့မ်က္ရည္ က်လို ့ မဆံုးပါေဒလို ့ ေျပာဖို ့ စြာက အသီအခ်ာပါ။

အဂုတခါ ယင္းပိုင္ နမူနာျဖစ္လာပါဗ်န္ေထာ။ 
ရခိုင္ရွင္ဘုရင္ရို႕ ထီးနန္းဥကင္ ခ်က္ျမွဳပ္ရာ ရၽႊီျမိဳ႕ေတာ္မွာ ဗဟိုရ္စည္ တိတ္လားခစြာ ၾကာခပါဗ်န္ကာ။
ယင္းပိုင္ ဗဟိုရၤစည္အသံ ေသာေသာ မညံဘဲ နိန္ခစြာ ႏွစ္ေပါင္း နွစ္ရာေက်ာ္ ၾကာလာေရအခါ ရခိုင္ရို႕ နန္းေတာ္ၾကီး၊ ရခို္င္ရွင္ဘုရင္ရို႕ တည္ထား ကိုးကြယ္ခေရ ဘုရား ေက်ာင္းကန္ ဇာတီ ပုထိုးတိကလဲ ဆည္းလည္းသံ မညံပါကားေယ။ 
လူသား အသက္ေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာ သီလားခရေရ ရခို္င္ရွင္ဘုရင္ နန္းေတာ္ၾကီးကား သြီးမေျခာက္ဘဲ ဟိန္႔နိန္ပါေရေထာ။ယင္းပိုင္ ဘ၀နန္ ့ နိန္ခစြာမွာ အဂၤလိပ္ လက္ေအာက္ ေရာက္ခါေရာက္၊ ဂ်ပန္ လက္ေအာက္ ေရာက္ခါေရာက္နန္ ့ေနာက္ဆံုး အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ ေရာက္လို ့ ဘ၀ကို ကၽြန္ဘ၀နန္ ့ အဆံုးသတ္ဖို ့ ျဖစ္ခရပါသိေရေယ။

လြန္ခေရ -၆၃- ႏွစ္ကရာ ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္က ရခို္င္နိုင္ငံရီးသမားတိ ေတာ္လွန္ရီး သမားတိကရာ ေဒပိုင္ လြပ္လြပ္ရီးကိုရာ လုပ္ခကတ္ဖို ့ ေျပာခကတ္ဖို႔ဆိုေက အဂု အခ်ိန္မွာ ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္ လြပ္လြပ္ရီး ရလားခစြာ ေကာင္းေကာင္း ၾကာလားခပါဗ်န္ေဒ။
ႏွစ္ေပါင္း-၆၆- နွစ္မွာ ဒုတိယကမၻာစစ္ၾကီး မီးေတာက္ေလာင္ခလို ့ ကမၻာတခုလံုး သီသူသီ ေပ်ာက္သူေပ်ာက္နန္ ့ ျဖစ္နိန္ခပါေရ။ 

ဂ်ပန္နိုင္ငံ ဟီရိုးရွီးမားနန္ ့ နာဂါစကီျမိဳ ့ကို အနုျမဴဗံုး ၾကဲပလို္က္လို႔ ဂ်ပန္နိုင္ငံက စစ္ရွံုးဗ်န္လို ့ လက္နက္ခ်ေရ အခါ ရခို္င္လူမ်ိဳးတိမွာ အၾကီးအက်ယ္ အခြင့္ေကာင္းတခု ရခကတ္ပါေရေယ။
ယင္းခ်င့္က ဂ်ပန္နိုင္ငံက လက္နက္ခ်လို ့ ထြက္ျဗီးလားေရအခါ ရခိုင့္ေတာ္လွန္ရီးသမားတိက ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္ကို လြပ္လြပ္ရီး ရဗ်န္ဆိုပနာ မေၾကျငာ ခကတ္ပါေဒ။
ေနာက္တခါ အဂၤလိပ္ဘားက လြပ္လြပ္ရီး ပီးဖို႔ဗ်န္ဆိုေရ အခါမွာလဲ ရခို္င္နို္င္ငံေတာ္က လြပ္လြပ္ရီး လိုခ်င္ေရ ဆိုပနာ လွဳပ္ရွားခေရ စင္းသီး ရခို္င္နိုင္ငံရီး သမားတိကား မေပၚခပါမနား။

ယင္းအခ်ိန္က ဗမာနိုင္ငံရီး သမားတိနန္ ့ လားေပါင္းစြာမွာ ျပသနာတိ ရွင္းလို႔ကား မက်ီပါဗ်န္ကားေယ။ ၁၉၄၈-ခုႏွစ္မွာ ျမန္မာနိုင္ငံ လြပ္လြပ္ရီး ရလားေရအခါ လက္နက္အားကိုးနန္ ့ တိုက္လို ့ ရလားစြာကား မဟုတ္ပါေဒ။ 
ယင္းခ်င့္ကို သတိထားဖို႔လိုပါေရ။
နိိိိိိိုင္ငံရီးအရ ေအာင္ဆန္းရို႕က လွဳပ္ရွားလားစြာမွာ ရခို္င္နိုင္ငံရီး သမားတိက ယင္းပိုင္ ေအာက္သားတိနန္ ့ လားေပါင္းစြာမွာ ရခိုင္နိုင္ငံ လြပ္လြပ္ရီး ရလာစြာကား မဟုတ္ပါကားေဒ။ မရလိုက္စြာထက္ ရခိုင္နို္င္ငံေတာ္ ေပ်ာက္လားခေရ စြာက ေကာင္းေကာင္းၾကီး အခံရခက္ရစြာပါေဒ။
လြန္ေရ အခ်ိန္က-၆၃-ႏွစ္ရာ ဟိန္ ့ပါသိေရေဒ။
ယင္းပိုင္ဟိန္ ့နိန္ေရအတြက္ ရခိုင္နိုင္ငံရီး သမားတိက ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္ကို လြပ္လြပ္ရီး အတြက္ တညီ တညြတ္နန္႔ ဇာျဖစ္လုိ ့ မလုပ္နိုင္ရဖို႔လဲခ်င့္။ ဇာျဖစ္လို ့ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ရီးမွာ တညီ တညြတ္တည္း မျဖစ္နိုင္ဘဲ ဟိန္႔လီရဖို႔လဲခ်င့္။

ကၽြန္ေတာ္ ေျပာခေရပိုင္ ထမင္းတလုပ္ကို မေကႊ်းနိုင္သိလို႔ရာ ေျပာရဖို ့ စြာပါကာ။
ဇာျဖစ္လို႔ဆိုေက ကၽြန္ေတာ္ကရာ ထမင္းတလုပ္ကို ေကၽြးခနိုင္ေက ရခိုင္နိုင္ငံရီးသမားတိ ေတာ္လွန္ရီးသမားတိမွာ ကၽြန္ေတာ္ေျပာေရပိုင္ ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္ လြပ္လြပ္ရီးမွအပ အျခား မဟိန္႔ဗ်န္ ဆိုပနာ လုပ္ကတ္ဖို ့ စြာပါကားေယ။ 

ယင္းခ်င့္က ရခိုင္လူမ်ိဳးတိုင္းက ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္ကို လြပ္လြပ္ခ်င္ကတ္စြာပါရာ။
အမ်ိဳးကိုလဲ ခ်စ္ကတ္စြာပါရာ။
အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ ့ကို လြပ္လြပ္ရီးအတြက္ ေနာက္ဆံုးတိုက္ပြဲ ၀င္ခစြာ မင္းသားၾကီးရႊီဘန္းရို ့ျဗီးေက ရခိုင္ေတာ္လွန္ရီး သမားတိ ကြင္းဆက္ျပတ္လားခပါေရ။

ယင္းပိုင္နာင့္ပင္ ရခိုင္နိုင္ငံရီး သမိုင္းမွာ ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္အတြက္ ေတာ္လွန္ရီး ေခါင္းေဆာင္ မေပၚေပါက္ဘဲ နိန္ခစြာမွာ ၁၉၃၉-ခုနွစ္မွာ ပ်ံလြန္လားခေရ ဆရာေတာ္ ဦး ဥတၱမက ရခိုင္လူမ်ိဳး ျဖစ္လီေကလဲ ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္ လြပ္လြပ္ရီး အတြက္ မလုပ္ျပနိုင္ခစြာကို တိြ႕ရပါေရ။
ဒုတိယကမၻာစစ္ ျဖစ္လာေရအခါ ဆရာေတာ္ ဦးစိႏၱာရို႕ ဆရာေတာ္ ဦးပညာသီဟ၊ ဘံုေပါက္ သာေက်ာ္ရို႕ ေပၚေပါက္လာပါေရ။ 

ေယေကလဲ ရခိုင္နိိုင္ငံေတာ္ လြပ္လြပ္ရီးအတြက္ လုပ္ခကတ္စြာ မဟုတ္ဘဲ ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာ နိုင္ငံရီးသမားတိနန္ ့လားလို႔ ေပါင္းခီစြာမွာ ငါးပါးၾကီး ေမွာက္လားစြာပါေယ။
ေနာက္ဆံုးမွာ ပင္လံုညီလာခံ စာခ်ဳပ္တိကို လက္မွတ္ထိုးကတ္လို ့ ယင္းပိုင္နန္႔ပင္ ျမန္မာနိုင္ငံ လြပ္လြပ္ရီး ရလားခစြာမွာ ရခို္င္ငံရီး သမားတိက ၀န္ၾကီးနိန္ရာတိကို ယူလိုက္ျဗီးစြာနာင့္ ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္လဲ ေပ်ာက္လားခရစြာပါရာ။
 
အခု တခါ ရခိုင္ လူမ်ိဳးတိ ကမၻာတည္သရြိ႕ က်ႊန္သက္ရွည္ဖို ့ ဒုတိယပင္လံုညီလာခံ လုပ္ဖို ့ ျပင္ဆင္နိန္ပါဗ်န္ကာ။
ယင္းပိုင္ ျပင္ဆင္နိန္စြာမွာ ရခို္င္လူမ်ိဳးတိက ရွိဆံုးက ပါနိန္ပါေရေထာ။  ရခိုင္နိုင္ငံရီး သမိုင္းကို မသိလို႔လား နားမလည္စြာလား မေျပာတတ္ပါ။

ကၽြန္ေတာ္ သိထားစြာ တခုက ေအာက္ျပည္ ေအာက္ရြာသားတိနန္ ့ ေပါင္းလို ့ ပထမ ပင္လံုမွာ ရခို္င္ငံေတာ္ ေပ်ာက္လားခရပါဗ်န္။
အခုတခါ ဒုတိယပင္လံုညီလာခံ လုပ္လာေက က်ိန္းသီလံုး၀ ရခိုင္နိိိုင္ငံေတာ္ေပ်ာက္စြာ မဟုတ္ဘဲ ကမၻာျမီပံုမွာ စံုးစံုးျမဳပ္လို႔ ေပ်က္ကြယ္လားလီဖို ့ ပါဗ်န္ကာ။ 
ေယဇူးနာင့္ က်ႊန္ေတာ္စိတ္ထဲမွာ တစိေခ်လဲ စိတ္ထားေကာင္းေကာင္းနန္ ့ အခုတလိုင္း မဟိန္႔ပါေဒ။ ေကာင္းေကာင္းၾကီး စိတ္ညစ္နိန္မိပါေရ။

ယင္းပိုင္စြာမ်ိဳးမွာ အခုတခါ ၾကားလာရပါဗ်န္ေထာ။
ေျမာက္ဦးျမိဳ႕က ရႊီဆင္းထုေတာ္တိကို အခုတခါ ေအာက္သား စစ္အစိုးရက လက္နက္ အားကိုးနန္ ့ အနိုင္က်င့္လို ့ေနျပည္ေတာ္ကို ယူလားဖို ့ လုပ္လာကတ္ပါေရလတ္။ ကံေကာင္းလို႔ ေျမာက္ဦးျမိဳ႕သူ ျမိဳ႕သားတိက ၀ိုင္းပနာ ကန္ ့ကြက္လို ့ မယူျဖစ္ပါသိေဒ။
ရတနာမန္ေအာင္ ဆရာေတာ္ၾကီးက ယင္းပိုင္ျဖစ္နိန္ေရအခိ်န္မွာ အေမရိကန္နိုင္ငံမွာ သီတင္းသံံုးလို ့ ၀ိပသနာတရား ေဟာၾကားနိန္ေရ အခ်ိန္ျဖစ္ပါေရ။ 

ဆရာေတာ္ၾကီးက နယူးေယာက္ျမိဳ ့မွာ ၀ိပသနာတရား စခမ္းဖြင့္လို ့ သီတင္းသံုးနိန္ခကတ္ေတအခါ တြိလိုက္ ဖူးလိုက္ပနာ ေျပာျဖစ္ခကတ္ပါေရ။ ေျမာက္ဦးက ရီႊဆင္းထုဘုရားနန္ ့ အျခားေရွးေဟာင္းယိုင္ေက်းမူတိကို ရခိုင္ျပည္မွာရာ ထားသင့္ေၾကာင္းကို ေလ််ာက္ထားခကတ္ပါေရ။ ေဒဂုေတာ့ခါ ဆရာေတာ္ၾကီး ျပန္လို ့ ၾကြလားခကတ္ပါဗ်န္ေဒ။

ရခိုင္ျပည္က ဒုတိယပင္လံုညီလာခံ လုပ္ဖို႔လို ့ၾကြီးေၾကာ္နိန္ေရ ရခိုင္နိုင္ငံရီးသမားတိကလဲ အခုဆိုေက ရခို္င္နိုင္ငံေတာ္က ၇ႊီဆင္းထုေတာ္ ဘုရားနန္ ့ ရခိုင္ေရွးေဟာင္းဘုရား ယိုင္ေက်းမူ လက္ရာတိ္ကို  ေနျပည္ေတာ္ကို ယူလားဖို ့ လုပ္နိန္စြာကို တခြန္းေခ်ေတာင္ မယူေက့လို ့ ေျပာသံမၾကားပါသိမ့္။
ေနျပည္ေတာ္က သမတဦးသိန္းစိန္ အနားမွာ ဟိန္ ့နိန္ေရ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား တိုးတက္ရီးပါတီက ဥကၠဌၾကီးကလဲ အခုအခ်ိန္ထိ ယင္းရႊီဆင္းထုေတာ္နန္ ့ ယိုင္ေက်းမူတိလက္ရာတိကို မယူပါေက့လို ့ ဟန္ ့တားစြာကို မၾကားရပါသိ။

ရခိုင္သဟာယအသင္းၾကီးနန္ ့ ရခိုင္စာပီယိုင္ေက်းမူ အသင္းၾကီးတိကလဲ လံုး၀ဟန္ ့တားေရဆိုစြာကို မၾကားရပါသိကာ။
က်ႊန္ေတာ္ၾကားရစြာက ေျမာက္ဦးျမိဳ ့သား ျမိဳ ့သူတိက အသက္ကို မေၾကာက္မရြံ႔နန္ ့ သီခ်င္ေက သီလီပတ္စီ ဆိုပနာ ဟန္႔တားနိန္ကတ္စြာကိုရာ ၾကားရပါေရေဒ။

ေနျပည္ေတာ္ကို တရက္မဟုတ္ေက တရက္မွာ ယင္းဘုရားတိ ယူလားဖို႔စြာက အသီအခ်ာပါရာ။
လက္နက္ အားကိုးနန္ ့ ယူလားဖို ့ လုပ္ထားေရ အမိန္႔ကို မဖ်က္သိသမွ် လုပ္လာဖို ့ စြာပါရာ။ ၂၀၁၀- နိုင္ငံေတာ္ဖြဲ ့စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံုအျခီခံ ဥပေဒျပ႒ာန္းထားစြာမွာ ေရွးေဟာင္းယိုင္ေက်းမူတိကို ေနျပည္သို ့ ယူလားရဖို ့ ဆိုစြာ မပါစြာကို ရခိုင္တိုင္းရင္းသားတိုးတက္ရိးပါတီက ပုဂိၢဳလ္ၾကီးတိ သိကတ္ပါဖို ့စြာပါရာ။
လက္နက္လဲမဟိန္ ့ နိုင္ငံရီးပါတီကလဲ မဟုတ္ပါဘဲ ယိုင္ေက်းမူ အေမြအႏွစ္ကို အသက္စြန္ ့လို ့ ကာကြယ္နိန္ကတ္ေတ အမ်ိဳးသမီး( မမေခ် )တိကို ရခိုင္နိုင္ငံရီး သမားၾကီးတိက လက္အုပ္ခ်ီလို ့ ရွိခိုးဖို ့ အခ်ိန္ က်နိန္ပါဗ်န္ေဒ။

ဇါပင္ျဖစ္ျဖစ္ တခါက မဟာျမတ္မုနိဘုရား အလွဴရွင္ မဟာစႏၵသူရိယမင္းက ဘုရားကို ရင္ငြိ႔ေတာ္ ခုနွစ္အုပ္နန္ ့အုပ္လို ့ လွဴဒါန္းခစြာကို တမလြန္ဘ၀က မ်က္ရည္က်လို ့ ငိုၾကြီးဖူးခပါဗ်န္ေဒ။

အခုလဲ မ်က္ရည္ မခမ္းသိေရ အခါမွာပင္ ေလာကမဥၹဴ ရႊီဆင္းထုေတာ္ဘုရားနန္ ့ ယိုင္ေက်းမူတိကို စစ္နိုင္သူ ေအာက္သား လူမ်ိဳးတိက အခုတခါ ယူလားဖို ့ ျပင္ဆင္နိန္ေရ ဆိုစြာကိုသိရေက မဟာစႏၵသူရိယ မင္းၾကီး  ဒုတိယ အၾကိမ္ေျမာက္ မငိုၾကီြးဘဲ နိန္လီပါဖို႔လားခ်င့္။ 

ပထမ တၾကိမ္က ငါလွဴခလို ့ ငါမ်က္ရည္က်ခစြာကို အခုအခ်ိန္ထိ ရခိုင္လူမ်ိဳးတိ သတိမရကတ္သိလားေယလို ့ ေျပာခေက ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္လို ့ ၾကည့္ပနာ ဇာပိုင္ ျဖီရဖို႔လဲ။ မေျပာတတ္ပါကာ။

ခိိုင္ေအာင္ေက်ာ္ ( နယူးေယာက္ )        

(ရခိုင္ရိးုမ သတင္းဌာနမွ ကူယူထားပါသည္)